范浚《苦寒行》曰:“却顾悲号穷独人,露宿牛衣冷如铁”。

生活 来源:个人图书馆-流星雨刘鑫 2023-06-20 13:08:13

范浚《苦寒行》曰:“却顾悲号穷独人,露宿牛衣冷如铁”。

首先,这个句子的主语是“我”(可以从上下文中推断得出),但是这个主语被省略了,句子中只有宾语和谓语。宾语是“悲号穷独人”,谓语是“却顾”,表达了一种“我虽然有别的事情要做,但是我还是关心着这些可怜的穷人并为他们悲叹”的意思。


(相关资料图)

后半部分的宾语是“牛衣”(即用牛皮做成的衣服),谓语是“冷如铁”,表达了一种非常寒冷的感觉。整个句子通过非常简练的文字,非常生动地刻画出一种贫苦、悲苦和寒苦的气氛。

有《郑板桥同情贫穷百姓的故事》,故事来源于360问答。

从范县调任潍县后,出现了年丁,海水倒灌,庄稼不收,疫病流行。郑板桥不仅率先为灾民慷慨解囊,捐出了自己养廉银,还能在这非常时期,不走“辗转申报”的程序,果断动用国家储备粮,开仓济贫。

有人提出异意,他大义凛然:一切后果由我一人承担,与他人无涉!遂发放粮谷若干石,救活了数万人。

有一则故事说,山西晋城进士马体孝,因贫穷沦为乞丐,讨饭到郑板桥所在的县城时,又被野狗咬伤,行动不得,饿死道旁。因为在县城死了人,郑板桥亲自验尸,发现死者怀中掖着一首绝命诗:“身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。饭碗傍晚剩残月,歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休!”此诗旷放而悲怆,特别是第三、四句,是绝妙之联,风光的萧清,世事的苍凉,文人的疏放,乞讨的悲酸尽在其中,而末句则明斥黄犬,暗指社会黑暗,表现了落拓文人贫贱不能移、威武不能屈的气节,郑板桥读后大为感动。

在打听到作者的真实身份后,同样身世、同样文采、同样豁达,当然也同样贫穷的郑板桥惺惺相惜,亲自收敛、掩埋,又立墓碑警示教育。

这位穷而不失诙谐的逝者幸运的是,转年,富而不失诙谐的乾隆皇帝南巡,听说此事后,竟步其原韵写了一首和诗,在江淮一带传为美谈。

在郑板桥的晚年,最为深切怀念的,是他曾经为官之地——范县、潍县的老百姓。至今藏于故宫博物院他的墨迹,实在值得一读:潍县三年范五年,山东老吏我居先。一阶未进真藏拙,只字无求幸免嫌。春雨长堤行麦垅,秋风古庙问瓜田。村农留醉归来晚,灯火千家望不眠。

其实,在现实生活中,关爱帮助困难群众的现实意义非常重大。

首先,困难群众是指那些在生活、生产、医疗、教育等方面需要得到帮助的人。他们可能是由于自然灾害、疾病、失业、贫困等原因而陷入困境。关爱帮助困难群众可以让他们感受到社会的温暖和关爱,帮助他们度过难关,恢复生活信心。

其次,关爱帮助困难群众可以促进社会和谐稳定。困难群众往往面临着各种困难和挑战,他们的生活状况和社会地位也往往比较低下。关爱帮助困难群众可以增强社会凝聚力,促进社会和谐稳定。

此外,关爱帮助困难群众还可以推动社会进步和发展。困难群众是社会的一部分,他们的生活状况和社会地位也反映了社会的发展水平。关爱帮助困难群众可以推动社会进步和发展,让更多的人享受到社会发展的成果。

总之,关爱帮助困难群众具有重要的现实意义,可以让他们感受到社会的温暖和关爱,促进社会和谐稳定,推动社会进步和发展。

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